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Chouzelot
Conseil municipal
des jeunes - 2007 |
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Chouzelot : la
chevanne :
Ancienne tradition qui n'est pas exclusive à
Chouzelot.
Françoise me rappelle à juste titre qu'il
existe une monographie de Chouzelot écrite
par Louis Beuque en 1900 et où je viens de
trouver page 19 "les habitants, moeurs,
genre de vie, habitudes, langage" le §
suivant :
Voici en quoi consiste la chevanne :
le jour de carnaval (mardi gras), les
jeunes gens dressent un mât, un arbre, en un
endroit quelconque. Ils confectionnent
ensuite un mannequin qu'ils promènent dans
le village, tout en faisant la quête dans
les maisons. Le soir venu, on attache le
mannequin au faîte de l'arbre, celui-ci
habillé de haut en bas de buis et de
genevrier enduits de pétrole. A l'heure
fixée, les mariés de l'année, accompagnés de
la foule, viennent se ranger autour de
l'arbre et le plus jeune couple met le feu à
la chevanne. Tandis que celle-ci se consumme,
la foule crie sa joie à pleins poumons. La
fête se termine par un banquet organisé avec
le produit de la quête et auquel prennent
part seulement les jeunes gens qui ont
préparé la chevanne.
C'est très intéressant, ce
récit, parce qu'en fait, il s'agit d'une
vieille tradition d'origine celte, la
fête d'Imbolc, qui célèbre la lumière et
qui est liée à la fécondité (d'où la
présence des jeunes couples, dans la
fête de Chouzelot).
Elle a été remplacée par la fête
chrétienne de la "chandeleur" (fête des
chandeliers, le 2 février) ou par les
fêtes du mardi gras (le 5 février).
Voici le détail de cette fête :
La
fête celte d'Imbolc (1er et 2 février) a
pour sens étymologique « lustration »,
il s’agit donc d’une purification qui
prend place à la fin de l’hiver, à
l’équinoxe. C'est le moment-clé où la
durée d'ensoleillement est suffisante
pour quitter la période sombre du cycle
solaire. C'est donc à ce moment-là qu'on
cherche à s'attirer les bonnes grâces du
soleil afin d'anticiper sur le printemps
à venir et espérer qu'il soit le
meilleur possible. Les crèpes, jaunes et
rondes, symbolisent le soleil. C'est la
fête du feu et de la lumière, dédiée à
la déesse celte Brigid (déesse du feu et
de la fertilité). La célébration de la
Grande Déesse vise à réveiller la terre
et à la préparer à donner de bonnes
récoltes. On fête le renouveau, on se
débarrasse du passé, de l'hiver pour
repartir sur des bases saines au
printemps. On dispose des chandelles un
peu partout dans la maison, dehors, on
allume des feux, des bûchers, on marche
en procession dans les rue et les champs
avec des flambeaux ou des chandelles...
L'absorption de la lumière et de la
chaleur est un moyen de transformation,
de purification et de prospérité.
La fête d'Imbolc a aussi pour fondement
un culte lié à la fécondité.
J'ai un amis en Alsace qui
célèbre ça d'une autre façon que nous,
dans sa région. Voici ce qu'il me dit :
"Chez nous, il y a
une tradition un peu similaire, vers
la Chandeleur : des feux sont allumés
sur des hauteurs. Ils servent à allumer
des disques de bois percés d'un trou au
centre et qui sont lancés au moyen d'une
baguette enfoncée dans le trou centrale.
La technique consiste à faire tournoyer
baguette et disque enflammé et de
frapper sur une planche inclinées, qui
sert de base de lancement du disque. Les
disques sont appelés des "chidoles". Si
le disque part bien on sera marié dans
l'année (le lancer est réservé aux
célibataires).
A
l'origine, c'était des boules de
branches qui étaient enflammées et que
l'on faisait rouler dans la pente."
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